楊華：用生命控訴貧窮的詩人
彭瑞金
楊華，本名楊顯達，一說本名楊建，另有筆名楊華，楊器人，二○年代詩人，小說僅得兩篇，亦有名。出生年份不詳，約在公元一九○六年出生於屏東，一九三六年五月三十日去世，年約三十歲。
作品以詩最多，尤擅精簡的短詩，論者以為他受到日本古典文學俳句的影響，而喜作短詩，但楊華生世如謎，到底他受過何種教育，已難查考。他能以非常精鍊的字句，捕捉靈光乍現的詩境，不喜長篇大論，已然使他的詩作顯得獨樹一格。楊華的文學生命，比任何人都短暫，但他的詩作廣為人喜愛，受各種詩選集歡迎的程度，則冠於群倫。楊華廣為人知的兩件事是入獄和去世。一九二七年二月五日，因涉違犯治安維持法被捕，監禁在台南刑務所，在獄中寫了五十三首的詩，題為〈黑潮集〉。楊華寫了一段序言：「這五十餘篇小詩，是我在一九二七年二月五日為治安維持法違犯被疑事件，被捕監禁在台南刑務所時所作的。」他說，這些詩是在獄中偷閒，憑一時的直覺而沒曾多加潤色寫下來的作品，自謙沒有什麼價值。序言寫於二月二十四日，入獄不到二十天即寫了五十餘首，可見這些作品都是率直的感思。黑潮是流繞台灣的海流，有論者以為，詩集以黑潮為名，大概「含有四方時勢，運通夾迫的意思，也或許是身繫囹圄，對強制性的勢力有特別旳感觸吧！」
楊華死後，有同志到他的家中搜出這一詩集，知道是在獄中寫未發表作品，就送到楊逵主持的《台灣新文學》發表，刊於二卷二號和三號。楊逵以「新生」之名「付白」：「集中有幾節在小生看來，於表現上很覺銳利，怕把紙面戳破。故特抽起．．．．」因此，第二十六、二十七、二十九、三十四、三十六、三十八、四十一共七首失傳。有的一首僅有兩行，三行四行最常見，多不過八行。這些詩除了控訴當權的高壓統治：
築堤去防逆水，
只是促成他的氾濫。－－之七。
河岸雖然擋住河水的氾流，
它的巨身軀卻一片片的葬送在急流裏。－－之八。
也不斷鼓舞者被摧殘的生命，被生命追迫的人們：
過去的黑暗，
未來的希望，
希望－－
前進！－－之十九。
只要是新生的火，
她便能燃起已死的灰燼。－－之二十四。
雖然，整個詩集的主調還是充滿被欺壓、被踐踏的哀鳴，但還頗能自覺，殖民地人民的命運就－－唉！走不盡的長途啊！
〈黑潮集〉之外，楊華還有〈心絃〉與〈晨光集〉兩首系列詩，這些詩讓我們感受到詩人敏感而又豐富的想像，也讓我們看到詩人的浪漫情懷裡有割捨不掉的悲觀情感 ── 沉重的夜露壓倒我倦怠的情，唉！愁怨的我心。很難想像二十幾歲的詩人，心頭扛負的愁怨，何以如沉重？詩人的負擔，顯然不是只有自己。〈女工悲曲〉寫深恐上班遲到的女工，在淒清的夜光下醒來，便趕穿上衣服，匆匆趕到紡織工廠上班，發現工廠鐵門深鎖，才知道原來被月光騙了。這首詩把生活背後驅迫人的無形的壓力，用迂迴的方式表現出來，比直接控訴，增加了不少感受的空間。
一九三六年五月一卷四號的《台灣新文學》曾刊出一則啟事：「島上優秀的白話詩人楊華，因過度的詩作和為生活苦鬥，約於兩個月病倒在床，曾依靠私塾教師收入為生，今已斷絕，陷入苦境，企待諸位損款救授，以助其元氣。病倒於屏東市一七六貧民窟。」不久，一卷六號（七月）「消息通」刊出一則消息：「詩人楊華氏五月三十日去世。」為了不耐自身疾病煎熬，也為了不使妻兒增加負擔，詩人是自殺死的。有人以「薄命詩人」形容楊華，〈薄命〉其實是楊華的小說成名作。
〈薄命〉是楊華僅有的兩篇小說之一，卻與楊逵的〈送報伕〉及呂赫若的〈牛車〉一起被選入胡風主編的《山靈－－朝鮮台灣短篇小說選集》，於一九三六年四月在上海文化生活出版，被當作羽小民族文學的代表作。這一篇小說雖然寫的命運坎坷的「媳婦仔」，缺乏亮麗的面孔，又出生貧家，出嫁後又禍事連連，終而被命運逼得發瘋而死。其實，除了性別不同，它又何嘗不是楊華自己命運的寫照？他的另一篇小說〈一個勞慟者的死〉，寫一個種菜為生的小農，因經濟恐慌無以維生，跑到都市的鐵工廠做工一樣受到資本家的壓榨，為了飯碗，只每天在不潔的環境中日夜不停地賣力工作，終至病倒，貧病交迫而死。這是一首勞動人民的哀歌，作者寫來，有無盡的怨恨，沉痛的控訴，這實際也就是他自己心底的聲音，終於他還是以自己的手結束自己的生命，向這個世界作最深重的控訴。
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